PRECEPTOS Y PRÁCTICAS

Los Cinco Preceptos constituyen el código ético básico del budismo, comenzado por los seguidores de Gautama Buda en las tradiciones Theravada y Mahayana. Estos Cinco Preceptos son compromisos de abstenerse de matar, robar, conducta sexual inapropiada, mentir e intoxicarse. Tomar los cinco preceptos es parte tanto de la iniciación budista como de las prácticas budistas devotas regulares.

Se dice que el Buda enseñó cinco preceptos por compasión y para mejorar la sociedad. Así, se deben de tomar voluntariamente y no como mandamientos de un dios. Los preceptos pretenden ayudar a los budistas a vivir libres de remordimiento, para que puedan progresar más fácilmente en el Camino.

Los Cinco Preceptos

  • Tomo el voto de abstenerme de destruir criaturas vivas.
  • Tomo el voto de abstenerme de tomar lo que no me es dado.
  • Tomo el voto de abstenerme de conductas sexuales inadecuadas.
  • Tomo el voto de abstenerme de conversaciones incorrectas.
  • Tomo el voto de abstenerme de intoxicarme con bebidas o drogas que llevan al descuido.

“Tomar refugio” es lo que marca la diferencia entre budistas y no budistas. No es necesario tomar refugio en una sesión formal con un profesor, pero puede ayudarte a aclarar tu elección y recordarte tus compromisos. La idea detrás de tomar refugio es que cuando llueve, nos gusta encontrar cobijo. El cobijo budista de la lluvia de problemas y dolor de la vida es triple: el Buda, sus enseñanzas (el Dharma) y la comunidad espiritual (la Sangha). Tomar refugio significa que tenemos una cierta comprensión acerca del sufrimiento, y tenemos confianza en que el Buda, el Dharma y la Sangha (las “Tres Joyas”) pueden ayudarnos.

Los Tres Refugios:

  • Voy al Buda por refugio.
  • Voy al Dharma por refugio.
  • Voy a la Sangha por refugio.

Renovar los votos de los Preceptos y los Refugios es parte de nuestra práctica diaria.

ENTRENAMIENTO

¿Cómo entrenar como budista de Mahajrya?

El entrenamiento consiste en varias meditaciones, recitaciones y técnicas rituales, hechas en un cierto orden durante un cierto periodo de tiempo, lo cual pretende abrir tu mente a la realidad del Campo Unificado.

Nuestro entrenamiento requiere un poco de implicación de nuestros miembros. Sin embargo, puedes tomar descansos tan largos como quieras. Cuando empieces de nuevo, cada nuevo periodo de entrenamiento debería de hacerse de manera diaria, de 20 a 45 minutos durante al menos dos semanas seguidas. Cuanto más entrenes, más eficiente serás y más resultados tendrás. A medida que completes los diferentes niveles de formación, se te ofrecerá participación en diferentes proyectos de Mahajrya.

Para más información, por favor contáctanos para ponerte en contacto con un sacerdote de nuestra tradición.

PRÁCTICA DIARIA

La práctica diaria de Mahajrya es bastante simple. Consiste en:

  • Integración emocional.
  • Cantar el Dandapati, Tara y Baishajye (5 minutos).
  • Seguir con el entrenamiento de cada uno, si procede.

Renovar los votos lleva aproximadamente un minuto. Motiva a nuestra mente a recordar los preceptos generales que enseñó el Buda, para evitar la perpetuación del sufrimiento.
El Dandapati es un canto de protección, que nos recuerda la importancia de “mejorarnos” a nosotros mismos. A medida que actuamos con virtud, nos protegemos con energía mejorada y la presencia del mundo espiritual.

La Madre Divina TARA es la representación budista de todo lo que hay en la naturaleza, la madre Divina, la fuerza creativa y la fuerza sostenedora del universo.
El canto Baishajye es un canto de sanación enseñado por BaishajyeRaja, el Buda Rey de la Medicina.

Animamos al canto opcional de un mala del mantra de la Tierra Pura: Amitabha Buddha.
El mantra de la compasión, el más recomendado de todos: Om Mani Padme Hum.

Abriendo el camino: Oración Dandapati – Audio

Primero, como una oración para abrir los canales de energía y eliminar obstáculos, y también para suscitar protección, canta la oración “Dandapati”, dada por el Bodhisattva Samantabadhra en el último capítulo del Sutra del Loto. Visualízate sosteniendo un bastón/báculo, sentado en el lomo de un elefante blanco. El elefante blanco mide unos 9 metros, enjoyado con belleza, con 6 colmillos gigantes, y despeja el sendero por el que vas. Visualiza energía a tu alrededor y alrededor del elefante, protegiéndoos a ambos. Danda = bastón/báculo, normalmente utilizado para corregir o castigar, Pati = Señor.

Cargar esta oración: Esta oración es más poderosa cuando has leído y meditado en el Sutra del Loto. Durante 28 días seguidos, recita la oración del Dandapati, luego lee un capítulo del Sutra del Loto al día, luego medita durante 30 minutos en el significado de la sabiduría. Es más exigente de lo que crees, porque la consciencia del Sutra del Loto entra en ti. Después, tus recitaciones del Dandapati serán más poderosas.

Sánscrito
    Adande
    dandapati
    dandavarte
    dandakushale
    dandasudhare
    sudhare
    sudharapati
    buddhapashyane
    sarvadharani-avartani
    sarvandhashyavartani
    su-avartani
    samghaparikshani
    samghanarghatani
    asamge
    samgapagate
    tri-adhvasamgatulya arate-prapty

    savasamga samatikrante
    sarvadharma suparikshite
    sarvasattva rutakaushalyanugate
    simhavikridite
Español

Sin castigo
Señor del bastón
Blandiendo el bastón alrededor
Habilidoso con el bastón
Cuyo bastón es bien dirigido
Enfocado, bien dirigido (mejorándote)
Señor del buen camino (de la mejora)
Cuya vista ha sido despertada
Todos los dharanis (hechizos) giran
Cada morada es tu camino
Girando bien (bueno en las artes mágicas)
Investigando la sangha (comunidad)
No destruyendo la sangha
Desapegado
Apartado del apego
Igualdad para todos por medio de los 3 caminos alcanzados con virtud
Trascendiendo todo apego
Examinando todos los dharmas minuciosamente
Interesado en el bienestar resonando en todos los seres
Haciendo un juego de leones



Madre Divina TARA
Esta oración sintoniza tu consciencia con Tara, la Madre Divina en la tradición budista.

Sánscrito
    Om Namas Tare Ture vire 
    Tuttare bhaya-nashane
    Ture sarvartha-da tare
    Svaha-kare namo stute
Español

¡Om! ¡Homenaje! ¡O Tare, la veloz, heroína!
¡Tuttare que elimina los miedos!
¡Ture, la Salvadora concediendo todos los beneficios!
¡Sonido de Svaha, venerado y alabado!




Buda de la Medicina – Audio

Esta oración invoca la presencia del Buda de la Medicina, también conocido como el Rey de la Medicina y el Maestro de la Medicina. Es una oración al ser completamente despierto, para producir sanación en nosotros y en los demás, siguiendo la intención que ponemos en ello.

Cargar esta oración: Recita 108 veces al día durante 108 días. Este proceso puede parecer que requiere una gran cantidad de energía, y así es. Para que la consciencia sea capaz de influenciar la materia física, hay requisitos mayores. Puedes utilizar un mala (collar de rezos) para contar las oraciones, y el mala se transformará también en un talismán sanador.

Mantra en Sánscrito

Om Namo Bhagavate Bhaishajyaguru
Vaidūryaprabharājāya
Tathāgatāya Arhate
Samyaksambuddhāya
Tadyathā: Om Bhaishajye Bhaishajye
Mahābhaishajye Bhaishajyerāja Samudgate Svāhā

Traducción conceptual:

Sánscrito

    Om
    Namo Bhagavate
    Bhaishajyaguru
    Vaidūryaprabharājāya
    Tathāgatāya Arhate
    Samyaksambuddhāya
    Tadyathā
    Om Bhaishajye Bhaishajye
    Mahābhaishajye
    Bhaishajyerāja
    Samudgate Svāhā

Español

    Sílaba universal, sin traducción
    Saludo al Señor Divino
    Maestro de la Medicina
    Rey de la sustancia preciosa
    Ser Venerable
    Completamente despierto
    De tal manera
    Om, Médico Médico (doctor/medicina)
    Gran Médico, Rey de los Médicos
    Más allá del sufrimiento, me sacrifico

     

 

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